زمان مطالعه: 2 دقیقه همیشه براى رسیدن به مقصد باید از دو نیرو استفاده کرد: نیروى محرک و نیروى باز دارنده؛ به کمک نیروى محرک، حرکت آغاز مى‏شود و هرچه قوى‏تر باشد سرعت بیشترى به خود مى‏گیرد؛ اما نیروى باز دارنده براى حفظ تعادل و پیشگیرى از خطرات مخصوصاً در مسیرهاى پرخطر ضرورت دارد. آنچه به‏ طور ساده در اتومبیل‏ها مى‏بینیم در وجود پیچیده

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ کَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِکَمِ. امام علیه السلام فرمود: این قلب‏ها همچون بدن‏ها ملول و افسرده مى‏شوند براى رفع ملالت آنها لطائف حکمت‏آمیز را انتخاب کنید.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:این گفتار حکیمانه را جاحظ در رساله نفى التشبیه و ابن عبد ربه در کتاب عقد الفرید آورده‏اند. (مصادر نهج‏البلاغه، ج 4،

زمان مطالعه: 2 دقیقه امام در این سخن حکمت‏آمیز خود به نکته مهم روانى که در زندگى انسان تأثیر شایان توجهى دارد اشاره کرده مى‏فرماید: «این قلب‏ها همچون بدن‏ها ملول و افسرده مى‏شوند، بنابراین براى رفع ملالت آنها لطائف حکمت‏آمیز را انتخاب کنید»؛ (إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ کَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِکَمِ). بى‏شک، انسان بعد از انجام کارى سنگین، خسته مى‏شود و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام أَوْضَعُ الْعِلْمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَانِ، وَأَرْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِی الْجَوَارِحِ وَالْأَرْکَانِ. امام علیه السلام فرمود: بى‏ارزش‏ترین دانش‏ها آن است که تنها بر زبان متوقف شود (و در عمل ظاهر نگردد) و پرارزش‏ترین دانش‏ها آن است که در اعضا و ارکان بدن آشکار شود. (و دارنده‏اش آن را در زندگى خود به کار بندد).(1) 1) سند گفتار

زمان مطالعه: 3 دقیقه امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه خود به علوم بى‏ارزش و باارزش اشاره کرده نشانه‏هاى آن را بازگو مى‏کند ومى‏فرماید: «بى‏ارزش‏ترین دانش‏ها آن است که تنها بر زبان متوقف شود (و هرگز در عمل ظاهر نگردد) و پرارزش‏ترین دانش‏ها آن است که در اعضا وارکان بدن آشکار گردد (و دارنده‏اش آن را در زندگى خود به کار بندد)»؛ (أَوْضَعُ‏الْعِلْمِ

زمان مطالعه: 2 دقیقه و قال علیه‏السلام‏ لَا یَقُولَنَّ أَحَدُکُمْ: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفِتْنَةِ» لِأَنَّهُ لَیْسَ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى فِتْنَةٍ، وَلَکِنْ مَنِ اسْتَعَاذَ فَلْیَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ، فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ یَقُولُ: «وَاعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَأَوْلَادُکُمْ فِتْنَةٌ»، وَمَعْنَى ذَلِکَ أَنَّهُ یَخْتَبِرُهُمْ بِالْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ لِیَتَبَیَّنَ السَّاخِطَ لِرِزْقِهِ، وَالرَّاضِیَ بِقِسْمِهِ، وَإِنْ کَانَ سُبْحَانَهُ أَعْلَمَ بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَلَکِنْ لِتَظْهَرَ الْأَفْعَالُ الَّتِی بِهَا یُسْتَحَقُّ