زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام خُذِ الْحِکْمَةَ أَنَّى‏ کَانَتْ، فَإِنَّ الْحِکْمَةَ تَکُونُ فِی صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَلَجْلَجُ فِی صَدْرِهِ حَتَّى‏ تَخْرُجَ فَتَسْکُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِی صَدْرِ الْمُؤْمِنِ. امام علیه السلام فرمود: حکمت و دانش را فرا گیر هرجا که باشد، زیرا حکمت گاهى در سینه منافق است؛ اما در سینه او آرام نمى‏گیرد تا از آن خارج شود و در کنارحکمت‏هاى دیگر در

زمان مطالعه: 2 دقیقه خلاصه این کلام گهربار این است که سخنان حکمت‏آمیز را از هر کس باید پذیرفت حتى اگر گوینده آن منافق باشد. مى‏فرماید: «حکمت و دانش را فرا گیر هرجا که باشد»؛(خُذِ الْحِکْمَةَ أَنَّى کَانَتْ). سپس به دلیل آن اشاره کرده، مى‏افزاید: «زیرا حکمت گاهى در سینه منافق است؛ اما در سینه او آرام نمى‏گیرد تا از آن خارج شود و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام الْحِکْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِکْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ. امام علیه السلام فرمود: علم و دانش و حکمت گمشده مؤمن است، بنابراین حکمت را بگیر هرچند از اهل نفاق باشد.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:در کتاب مصادر نهج‏البلاغه آمده است از جمله کسانى که قبل از سیّد رضى این سخن حکمت‏آمیز را در کتاب‏هاى خود نقل کرده‏اند، ابن

زمان مطالعه: 2 دقیقه آنچه در این کلام گهربار آمده است شبیه چیزى است که در کلام قبل آمد؛ اما به تعبیر و به شکل دیگر. امام علیه السلام براى این‏که نامحدود بودن منبع علم را روشن سازد تشبیه زیبایى کرده مى‏فرماید: «علم و دانش گمشده مؤمن است، بنابراین دانش را بگیر، هرچند از اهل نفاق باشد»؛ (الْحِکْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِکْمَةَ وَلَوْ مِنْ

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام قِیمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ. امام علیه السلام فرمود: قیمت و ارزش هر کس به اندازه کارى است که مى‏تواند آن را به خوبى انجام دهد.(1) مرحوم سیّد رضى مى‏گوید: این از کلماتى است که قیمتى براى آن تصور نمى‏شود و هیچ سخن حکیمانه‏اى هم وزن آن نیست و هیچ سخنى نمى‏تواند هم‏ردیف آن قرار گیرد؛ (قالَ

زمان مطالعه: 2 دقیقه امام علیه السلام ارزش هر انسانى را در این عبارت حکیمانه کوتاه به روشنى بیان کرده است مى‏فرماید: «قیمت و ارزش هر کس به اندازه کارى است که مى‏تواند آن را به خوبى انجام دهد»؛ (قِیمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ). اشاره به این‏که حسب و نسب، مقام و مال و پست‏هاى اجتماعى و رسمى هیچ‏کدام دلیل بر ارزش انسان نیست.