زمان مطالعه: 3 دقیقه امام در این کلام حکمت‏آمیز به مسئله مهمى اشاره کرده که سراسر زندگى انسان‏ها را در بر مى‏گیرد، مى‏فرماید: «همیشه جاهل را یا افراطگر مى‏بینى و یا تفریط کار»؛ (لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً). راه صحیح به سوى مقصد راه مستقیم است که ما پیوسته در نمازها هر روز خدا را مى‏خوانیم تا ما را بر آن راه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْکَلَامُ. امام علیه السلام فرمود: هنگامى که عقل کامل گردد سخن کم مى‏شود.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:این سخن حکمت آمیز را جاحظ در کتاب خود المائة المختاره پیش از سیّد رضى ذکر کرده است و در میان کسانى که بعد از سیّد رضى بوده‏اند ابن طلحه شافعى در مطالب السؤول و زمخشرى در

زمان مطالعه: 2 دقیقه امام علیه السلام در این کلام حکمت‏آمیز به اهمیت سکوت و کم‏گویى اشاره کرده مى‏فرماید: «هنگامى که عقل کامل گردد سخن کم مى‏شود»؛ (إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْکَلَامُ). رابطه کمال و تمام عقل با کم سخن گفتن از اینجا روشن مى‏شود که اولًا ریشه مفهوم عقل، منع و جلوگیرى است و زانوبند شتر را از این جهت «عقال» مى‏گویند که

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام الدَّهْرُ یُخْلِقُ الْأَبْدَانَ، وَیُجَدِّدُ الْآمَالَ، وَیُقَرِّبُ الْمَنِیَّةَ، وَیُبَاعِدُ الْأُمْنِیَّةَ: مَنْ ظَفِرَ بِهِ نَصِبَ، وَمَنْ فَاتَهُ تَعِبَ. امام علیه السلام فرمود: روزگار، بدن‏ها را کهنه و آرزوها را نو مى‏سازد، مرگ را نزدیک و خواسته‏ها را دور مى‏کند. کسى که (تلاش کند و) به مواهب دنیا برسد خسته مى‏شود و کسى که به آن نرسد رنج مى‏برد.(1) 1)

زمان مطالعه: 4 دقیقه امام علیه السلام در این کلام حکمت‏آمیز و بیدارگر، آثار گذشت روزگار را در وجود انسان‏ها بیان مى‏دارد و مى‏فرماید: «روزگار، بدن‏ها را کهنه و آرزوها را نو مى‏سازد مرگ را نزدیک و خواسته‏ها را دور مى‏کند. کسى که (تلاش کند و) به مواهب آن برسد سخت خسته مى‏شود و کسى که (بعد از تلاش) به آن نرسد رنج مى‏برد»؛(الدَّهْرُ

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْیَبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیْرِهِ، وَلْیَکُنْ تَأْدِیبُهُ بِسِیرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِیبِهِ بِلِسَانِهِ؛ وَمُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَمُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَمُؤَدِّبِهِمْ. امام علیه السلام فرمود: کسى که خود را در مقام پیشوایى و امامت بر مردم قرار مى‏دهد باید پیش از آنکه به تعلیم دیگران مى‏پردازد به تعلیم خویش بپردازد و باید