زمان مطالعه: 3 دقیقه امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه خود، همان مطلبى را که در حکمت یازدهم آمده بود به شکل دیگر بیان مى‏کند و مى‏فرماید: «شایسته‏ترین مردم به عفو، قادرترین آنها به مجازات است»؛ (أَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ). مى‏دانیم یکى از عوامل ادامه نزاع‏ها و درگیرى‏ها که گاه در میان دو قبیله یا فرزندان یک خانواده ده‏ها سال ادامه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام السَّخَاءُ مَا کَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا کَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَیَاءٌ وَتَذَمُّمٌ. امام علیه السلام فرمود: سخاوت آن است که ابتدایى (و بدون درخواست) باشد، اما آنچه در برابر تقاضا داده مى‏شود یا از روى «حیا» است و یا براى فرار از «مذمّت».(1) 1) سند گفتار حکیمانه:صاحب مصادر نهج‏البلاغه مى‏گوید: در تاریخ ابن عساکر این چنین آمده است:

زمان مطالعه: 2 دقیقه امام علیه السلام در این گفتار حکیمانه به نکته دقیق و آموزنده‏اى اشاره کرده، مى‏فرماید: «سخاوت آن است که ابتدایى (و بدون درخواست) باشد؛ اما آنچه در برابر تقاضا داده مى‏شود یا از روى حیاست و یا براى فرار از مذمّت»؛ (السَّخَاءُ مَا کَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا کَانَ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَحَیَاءٌ وَتَذَمُّمٌ). سخاوت را این‏گونه تفسیر کرده‏اند: حالت و فضیلتى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام لَا غِنى‏ کَالْعَقْلِ؛ وَلَا فَقْرَ کَالْجَهْلِ؛ وَلَا مِیرَاثَ کَالْأَدَبِ؛ وَلَا ظَهِیرَ کَالْمُشَاوَرَةِ. امام علیه السلام فرمود: هیچ ثروت و بى‏نیازى همچون عقل، و هیچ فقرى همچون جهل و هیچ میراثى همچون ادب و هیچ پشتیبانى همچون مشورت نیست.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:در کتاب مصادر آمده است که این چهار جمله حکمت آمیز در کتاب تحف‏العقول به صورت

زمان مطالعه: 4 دقیقه امام علیه السلام در این کلام حکیمانه و پرمایه خود در ضمن چهار جمله کوتاه به چهار مطلب مهم اشاره کرده، مى‏فرماید: «هیچ ثروت و بى‏نیازى چون عقل»؛ (لَا غِنَى کَالْعَقْلِ) ؛ «و هیچ فقرى همچون جهل»؛ (وَلَا فَقْرَ کَالْجَهْلِ) ؛ «و هیچ میراثى چون ادب»؛ (وَلَا مِیرَاثَ کَالْأَدَبِ) ؛ «و هیچ پشتیبانى چون مشورت نمى‏باشد»؛ (وَلَا ظَهِیرَ کَالْمُشَاوَرَةِ). درباره

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام الصَّبْرُ صَبْرَانِ: صَبْرٌ عَلَى مَا تَکْرَهُ، وَصَبْرٌ عَمَّا تُحِبُّ. امام علیه السلام مى‏فرماید: صبر بر دو قسم است صبر در برابر انجام کار خوبى که دوست ندارى ‏و صبر بر ترک کار بدى که دوست دارى.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:این جمله حکمت‏آمیز و پربار عیناً در غررالحکم آمده ولى در اصول کافى با تفاوت‏هایى ذکر شده و