زمان مطالعه: 3 دقیقه امام علیه السلام در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش‏هاى مالى مى‏کند و مى‏فرماید: «سخاوتمند باش و در این راه اسراف مکن و در زندگى حساب‏گر باش و سخت‏گیر مباش»؛(کُنْ سَمْحاً وَلَا تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلَا تَکُنْ مُقَتِّراً) مى‏دانیم بسیارى از علماى اخلاق اسلامى، تمام فضایل اخلاقى را حد وسط در میان افراط

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْکُ الْمُنَى. امام علیه السلام فرمود: برترین غنا و بى‏نیازى، ترک آرزوهاست.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:در کتاب مصادر نهج‏البلاغه مى‏خوانیم: این گوهر گرانبها بخشى از خطبه‏اى است معروف به خطبه «وسیله» که بسیارى از علما قبل از سیّد رضى آن را نقل کرده‏اند (هرچند این خطبه در نهج‏البلاغه نیامده است) از جمله: صاحب کتاب تحف

زمان مطالعه: 2 دقیقه امام علیه السلام در این سخن کوتاه و پربارش درس بزرگى به همه طالبان غنا و بى‏نیازى مى‏دهد، مى‏فرماید: «برترین غنا و بى‏نیازى، ترک آرزوهاست»؛(أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْکُ الْمُنَى) «مُنى» جمع «أُمنیة» به معناى آرزو است و در این عبارت نورانى امام علیه السلام، منظور آرزوهاى دور و دراز و دور از منطق عقل و شرع است. بدیهى است این‏گونه آرزوها

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا یَکْرَهُونَ، قَالُوا فِیهِ بِمَا لَایَعْلَمُونَ. امام علیه السلام فرمود: کسى که در نسبت دادن کارهاى بد به مردم شتاب کند، مردم (نیز) نسبت‏هاى ناروایى به او مى‏دهند.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:این جمله حکمت‏آمیز را آمدى در غررالحکم در حرف میم آورده است سپس مى‏افزاید: رشید الدین وطواط (متوفاى 573) در الغرر و

زمان مطالعه: 3 دقیقه امام علیه السلام در این سخن پربار مى‏فرماید: «کسى که در نسبت دادن امورى که مردم ناخوش دارند به آنها شتاب کند، مردم نسبت‏هاى ناروایى به او مى‏دهند»؛(مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا یَکْرَهُونَ، قَالُوا فِیهِ بِمَا لَایَعْلَمُونَ) عیب‏جویى و ذکر عیوب مردم هرچند آشکار باشد کارى است بسیار ناپسند و اگر کسى نیت امر به معروف و نهى از منکر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قال علیه‏السلام مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ. امام علیه السلام فرمود: کسى که آرزویش را طولانى کند اعمال بد انجام مى‏دهد.(1) 1) سند گفتار حکیمانه:این سخن حکمت‏آمیز در منابع بسیارى آمده است از جمله در فروع کافى با مختصر تفاوتى و در تحف العقول و خصال شیخ صدوق و در المائة کلمه جاحظ اینها کسانى هستند که قبل از