زمان مطالعه: < 1 دقیقه این است آنچه مردم شهرنشین و بیابان گرد یمن، و همچنین مردم شهرنشین و بیابان گرد ربیعه پذیرفته‏اند، و اجراى آن را بعهده گرفته‏اند. تعهد کرده‏اند که راه قرآن- کتاب خدا- را بپویند، و دیگران را بسوى آن فرا خوانده سعادت دنیا و آخرت را بجویند. و همچنین دستور کسى را که بندگان را به پیروى از آن برمى‏انگیزد و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ابو عبد اللّه محمد بن عمر واقدى که از اجلّه علماى شیعه و از اهالى شهر مدینه منوّره بوده و در سال دویست و هفت هجرى در دار السلام بغداد زندگى را بدرود گفته نامه زیر را در کتاب «الجمل» نقل نموده. از بنده خدا على امیر المؤمنین به معاویه پسر ابو سفیان. اما بعد، از معذور بودن من در

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هنگامى که امیر المؤمنین على علیه السلام پسر عموى خود عبد اللّه بن عباس را به فرماندارى بصره گماشت توصیه زیر را به او فرمود: در برخورد با مردم و هنگام نشست و برخاست با آنان گشاده‏رو باش، زنهار خشمگین مشو، زیرا خشم فال بدى است که شیطان براى رسیدن به آرزوهایش بهر بندگان زود رنج و کم ظرفیت خدا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه پیش از آنکه مولاى متقیان عبد اللّه بن عباس را براى گفتگو با خوارج و اعتراض بر اظهارات آنان بفرستد این سخن را به او گوشزد کرد. از طریق قرآن با آنان مخاصمه مکن، زیرا قرآن معانى بسیارى در بر دارد. تو یک طور مى‏گویى، و آنان طورى دیگر تفسیر مى‏نمایند. پس سنّت پیمبر را با آنان در میان بگذار،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه این نامه را سعید بن یحیى اموى در کتاب «المغازى» که تألیف کرده آورده است. بسیارى از مردم به بخت خود پشت پا زدند، و به یارى حق نرفتند و از سعادت ابدى محروم شدند. به دنیا روى آوردند، و از روى هوى و هوس سخن گفتند و کار کردند. من در برابر این امر(1) در شگفتم که چگونه برخى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هنگامى که امام علیه السّلام به خلافت رسید بخشنامه مختصر زیر را به سران سپاه خود نوشت. اما بعد، آنچه کسانى را که پیش از شما آمدند و رفتند هلاک ساخت این بود که حق مردم را ندادند، و مردم هم ناگزیر شدند حق خود را با رشوه بدست آورند. و با این شیوه اساس رشوه را گذاشتند، و مردم