حرف ش
زمان مطالعه: 2 دقیقه . شأن و مقام: – م – مقام و منزلت . شاخ: القرن، فرعة . شاخهها: فرع، فروع، أفنان، قضبان، نوازعها . شادمانی: حبرة، –
زمان مطالعه: 2 دقیقه . شأن و مقام: – م – مقام و منزلت . شاخ: القرن، فرعة . شاخهها: فرع، فروع، أفنان، قضبان، نوازعها . شادمانی: حبرة، –
زمان مطالعه: < 1 دقیقه . صاحب: ملازم، معاشر، مالک . صاحب الزمان: موعود صالح: طیب ، السالم، عاقل . صبح کرن: بکر، اصبح، اصبحوا، الصبح . صبحگاهان: غداة، غدا
زمان مطالعه: 3 دقیقه . سئوال کردن: سئل، طلب، تفقد، استخبار . سائیدگی: لمس، صقل، سحق . ساحل: ملطاط، لهاة . ساختن: عمر، تعمیر، وضع، ابداع، خلق، بناء، عمل،
زمان مطالعه: 2 دقیقه . زائل شدن: زهق، زوال، انسلاخ، الفناء . زار و نحیف: ضعیف، عاجز، نحیف، متعب، متألم، حقیر . زاری: بکاء، تضرع، صراخ، عجز، أنین ،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه . ژرف نگری: التعمق، عمیق، مغمور، قمره . ژرفا: عمائق، غمرات، قمر . ژولیده موی: غبرا، غبر، مضطرب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه . ذخائر: کنز، کنوز، الاموال . ذخیره کردن: ادخار، دخر، عتاد، کنزت، اکتنز . ذکاوت: الفهم ، العقل، مهارة . ذکر: الدعا، صلاة، الذکر .
زمان مطالعه: 3 دقیقه . رأی و نظر: نظری، الرأی، الآراء، الفکر، عقیدة، اعتقاد . رئیس و بزرگ: سائس، الکبراء، الشیخ . راحت بودن – آرامش، آسایش، الراحة، الهدوء
زمان مطالعه: 3 دقیقه . دائم: الباقی، دائم، دوام، خالد . داخل شدن: ورد، دخل، ترد، ورود . داد: عدل، انصاف، عطاء، قانون . داد رس: حاکم، قاضی، عادل،
زمان مطالعه: 3 دقیقه . خواب: نوم، غزارا، الکری، نام، النوم، نائم، رؤیا . خواب زدگی عقل: سبات، غفل، سفه . خوابگاه: مضجع، مماهد . خواب کوتاه یک لحظه:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه . حاکم و فرمانده: الحاکم، سلطان، الوزعة، الوالی، الولایة، . حال: شأن، الحال، مقامه . حالت و چگونگی: کیفه، کیفیة . حلم و بردباری: الاناة،
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.