ابن أبیالحدید (2)
زمان مطالعه: 4 دقیقه راجع: علیّ عن لسان الأعیان / ابن أبی الحدید. 4048- من جهابذة العلماء وأثبات المؤرخین فی القرن السابع، یقول: کأن ظبات المشرفیة(1) من کری فما
منو
زمان مطالعه: 4 دقیقه راجع: علیّ عن لسان الأعیان / ابن أبی الحدید. 4048- من جهابذة العلماء وأثبات المؤرخین فی القرن السابع، یقول: کأن ظبات المشرفیة(1) من کری فما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هو مجدالدین أبوعبدالله محمد بن منصور بن جمیل الجبائی: ولد فی هیت- من مدن العراق- وقدَم بغداد ودرس فیها حتی برع فی الفقه والفرائض والنحو
زمان مطالعه: 2 دقیقه الحافظ أبوالمؤیّد وأبومحمد موفّق بن أحمد بن أبی سعید إسحاق ابن المؤیّد المکّی الحنفی، المعروف بأخطب خوارزم: کان فقیهاً غزیر العلم، حافظاً، محدِّثاً کثیر الطرق،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سعید بن أحمد بن مکّی النیلی المؤدّب: من أعلام الشیعة وشعرائها المتفانین فی حبّ العترة الطاهرة وولائها، وقد عدّه ابن شهر آشوب فی معالمه من
زمان مطالعه: 2 دقیقه أبوالغارات الملک الصالح طلایع بن رزّیک: أصله من الشیعة الإمامیّة فی العراق، وکان من أقوام جَمَعَ الله سبحانه لهم الدنیا والآخرة؛ فحازوا شرف الدارین، فبینا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أبوالقاسم علیّ بن الحسین بن موسی بن محمد بن موسی بن إبراهیم ابن الإمام موسی الکاظم علیهالسلام، ویلقّب بالمرتضی، والأجلّ الطاهر، وذی المجدین، وعلم الهدی:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أبوالحسن مهیار بن مرزویه الدیلمی البغدادی: هو أرفع رایة للأدب العربی منشورة بین المشرق والمغرب، وأنفس کنز من کنوز الفضیلة، ولعمر الحقّ إنّ من المعاجز
زمان مطالعه: 2 دقیقه أبومحمد طلحة بن عبیدالله بن أبی عون الغسّانی العونی. ولعلّ فی شهرة العونی وشعره السائر وطُرَفه المدوّنة فی الکتب غنی عن تعریفه وذکر عبقریّته ونبوغه
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهش‌های دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روش‌ها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گام‌های موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهش‌های اسلامی برداشته که علاوه بر تولید ده‌ها نرم‌افزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبه‌های متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.
