للامام أن یعفو عند الإقرار

1/7177- محمد بن الحسن، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أبی‏عبداللَّه البرقی، عن بعض أصحابه، عن بعض الصادقین علیهماالسلام، قال: جاء رجل إلی أمیرالمؤمنین علیه‏السلام فأقر بالسرقة، فقال له أمیرالمؤمنین علیه‏السلام: أتقرأ شیئاً من کتاب اللَّه عزّوجلّ؟ قال: نعم سورة البقرة، قال: قد وهبت یدک لسورة البقرة، قال: فقال الأشعث: أتعطل حداً من حدود اللَّه؟ فقال: وما یدریک ما هذا إذا قامت البینة فلیس للامام أن یعفو، وإذا أقرّ الرجل علی نفسه فذلک إلی الامام إن شاء عفا وإن شاء قطع.(1)

2/7178- عن أبی‏مطر، قال: رأیت علیاً أتی برجل فقالوا: إنه قد سرق جملاً،

فقال: ما أراک سرقت، قال: بلی، قال: فلعله شبّه لک، قال: بلی قد سرقت، قال: فاذهب به یاقنبر فشدّ أصبعه وأوقد النار وادع الجزار لیقطع، ثم انتظر حتی أجیئ، فلما جاء قال له: أسرقت؟ قال: لا، فترکه، قالوا: یاأمیرالمؤمنین، لِمَ ترکته وقد أقرّ لک؟ قال: آخذه بقوله وأترکه بقوله، ثم قال علی [علیه‏السلام]: اُتی رسول‏اللَّه صلی الله علیه وسلم برجل قد سرق فأمر فقطع یده، ثم بکی، فقلت: لمَ تبکِ؟ قال: وکیف لا أبکی وأُمتی تقطع بین أظهرکم، قالوا: یارسول‏اللَّه أفلا عفوت عنه؟ قال: ذاک سلطان سوء الذی یعفو عن الحدود، ولکن تعافووا الحدود بینکم.(2)

1) تهذیب الأحکام 129:10، الاستبصار 252:4، من لا یحضره الفقیه 62:4 ح5106، وسائل الشیعة 331:18.

2) کنز العمال 548:5 ح13902.