1/4825- عن علی علیهالسلام أنّ امرأة رفعت الیه زوجها، فذکرت أنه تزوجها مذ سنین وأنه لم یصل الیها، وسأل زوجها عن ذلک فصدّقها، فأجلّه [ علیهالسلام ]حولاً، ثم قال لها بعد الحول: إن رضیت أن یکسوک ویکفیک المؤنة، وإلاّ فأنت بنفسک أملک.(1)
2/4826- محمد بن یعقوب، عن علی بن ابراهیم، عن النوفلی، عن السکونی، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام قال: قال أمیرالمؤمنین علیهالسلام: من أتی امرأته مرّة واحدة، ثمّ اُخّد (أعنّ) عنها فلا خیار لها.(2)
3/4827- محمد بن یعقوب، عن الحسین بن محمد، عن حمدان القلانسی، عن إسحاق بن بنان، عن ابن بقّاح، عن غیاث بن ابراهیم، عن أبیعبداللَّه علیهالسلام قال:
ادّعت امرأة علی زوجها علی عهد أمیرالمؤمنین علیهالسلام أنّه لا یجامعها وادّعی أنه یجامعها، فأمرها أمیرالمؤمنین علیهالسلام: أن تستذفر بالزّعفران، ثمّ یغسل ذکره فإن خرج الماء أصفر صدّقه وإلاّ أمره بطلاقها.(3)
4/4828- محمد بن أحمد بن یحیی، عن الحسن بن موسی الخشّاب، عن غیاث ابن کلّوب، عن اسحاق بن عمّار، عن جعفر، عن أبیه علیهالسلام قال: إنّ علیاً علیهالسلام کان یقول: إذا تزوج امرأة فوقع علیها مرّة ثم أعرض عنها، فلیس لها الخیار لتصبر فقد ابتلیت (ولیس لأمهات الأولاد ولا الإماء ما لم یمسّها من الدهر إلاّ مرة واحدة خیار).(4)
5/4829- أحمد بن محمد بن عیسی، عن علی بن الحکم، عن أبیالبختری، عن أبیجعفر علیهالسلام، عن أبیه، أنّ علیاً علیهالسلام کان یقول: یؤخّر العنّین سنة من یوم ترافعه امرأته، فان خلص إلیها وإلاّ فرّق بینهما، فإن رضیت أن تقیم معه ثمّ طلبت الخیار بعد ذلک فقد سقط الخیار ولا خیار لها.(5)
6/4830- المجلسی، من کتاب (صفوة الأخبار): قضی أمیرالمؤمنین علیهالسلام فی رجل ادّعت امرأته أنّه عنّین، فأنکر الزوج ذلک، فأمر النساء أن یحشون فرج المرأة بالخلوق، ولم یعلم زوجها بذلک، ثمّ قال لزوجها أئتها، فان تلطّخ الذکر بالخلوق فلیس بعنّین.(6)
7/4831- ابن شهر اشوب: وجاءت امرأة الیه- یعنی علیاً علیهالسلام- فقالت:
ما تری أصلحک اللَّه
وأثری لک أهلاً
فی فتاة ذات بعل
أصبحت تطلب بعلا
بعد إذنٍ من أبیها
أتری ذلک حلاً
فأنکر ذلک السامعون، فقال أمیرالمؤمنین علیهالسلام: أحضرینی بعلک، فأحضرته فأمر بطلاقها ولم یحتّج لنفسه بشیء، فقال علیهالسلام: إنّه عنّین فأقّر الرجل بذلک، فأنکحها رجلاً من غیر أن تقضی عدّة.(7)
8/4832- البیهقی: أخبرنا أبوطاهر الفقیه، انبأ أبوعثمان عمرو بن عبداللَّه البصری، ثنا محمد بن عبدالوهاب، أنبأ یعلی بن عبید، ثنا سفیان، عن أبیاسحاق، عن هانیء بن هانیء، قال: جاءت امرأة الی علی [رضی الله عنه] حسناء جمیلة، فقالت: یا أمیرالمؤمنین هل لک فی امرأة لا أیم ولا ذات زوج؟ فعرف ما تقول، فأتی بزوجها فاذا هو سیّد قومه، فقال: ما تقول فیما تقول هذه؟ قال: هو ما تری علیها، قال: شیء غیر هذا؟ قال: لا، قال: ولا من آخر السحر؟ قال: ولا فی آخر السحر، قال: هلکت وأهلکت وانی لأکره أن أفرِّق بینکما(8)
9/4833- وعنه، وروی محمد بن اسحاق، عن خالد بن کثیر، عن الضحاک، عن علی [رضی الله عنه] قال: یؤجل العنّین سنّة، فان وصل وإلاّ فرّق بینهما.(8)
1) دعائمالاسلام 231:2، مستدرک الوسائل 55:15 ح17523.
2) الکافی 412:5، وسائل الشیعة 611:14، مستدرک الوسائل 54:15 ح17519، الجعفریات: 104، من لا یحضره الفقیه 551:3 ح4896، تهذیب الأحکام 430:7، الاستبصار 250:3.
3) الکافی 412:5، وسائل الشیعة 614:14، تهذیب الأحکام 430:7، الاستبصار 251:3.
4) تهذیب الأحکام 430:7، الاستبصار 250:3.
5) تهذیب الأحکام 431:7، الاستبصار 249:3، وسائل الشیعة 612:14، قرب الاسناد: 105 ح357.
6) البحار 266:103، مستدرک الوسائل 56:15 ح17526.
7) مناقب ابن شهر آشوب 360:2، مستدرک الوسائل 57:15 ح17528.
8) سنن البیهقی 227:7.
