مَعاشِرَ النَّاسِ، اَنَا صِراطُ اللَّهِ الْمُسْتَقیم الَّذی اَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِیٌّ مِنْ بَعْدی، ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ اَئِمَّةُ الْهُدی، یَهْدُونَ اِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ.
(بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، الرحمن الرحیم، مالک یوم الدین، ایاک نعبد و ایاک نستعین، اهدنا الصراط المستقیم، صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین)، فِیَّ نَزَلَتْ وَ فیهِمْ وَ اللَّهِ نَزَلَتْ، وَ لَهُمْ عَمَّتْ، وَ اِیَّاهُمْ خَصَّتْ، اُولئِکَ اَوْلِیاءُ اللَّهِ الَّذینَ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ، اَلا اِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ.
اَلا اِنَّ اعْداءهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ الْغاوُونَ اِخْوانُ الشَّیاطینِ، یُوحی بَعْضُهُمْ اِلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً.
الا اِنَّ اوْلِیائَهُمُ الَّذینَ ذَکَرَهُمُ اللَّهُ فی کِتابِهِ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ: (لا تَجِدُ قَوْماً یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَومِ الْآخِرِ یُوادُّونَ مَنْ حادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ کانُوا آبائَهُمْ اَوْ اَبْنائَهُمْ اَوْ اِخْوانَهُمْ اَوْ عَشیرَتَهُمْ، اُولئِکَ کَتَبَ فی قُلُوبِهِمُ الْایمانَ). الی آخر الآیة.
الا اِنَّ اَوْلِیائَهُمُ الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فَقالَ: (الَّذینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَلْبَسُوا ایمانَهُمْ بِظُلْمٍ اُولئِکَ لَهُمُ الْامْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ).
الا اِنَّ اَوْلِیاءهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَ لَمْ یَرْتابُوا.
اَلا اِنَّ اَوْلِیاءهُمُ الَّذینَ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ، تَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ بِالتَّسْلیمِ یَقُولُونَ: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدینَ.
اَلا اِنَّ اَوْلِیاءهُمْ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یُرْزَقُونَ فیها بِغَیْرِ حِسابٍ.
اَلا اِنَّ اَعْداءهمُ الَّذینَ یَصْلَوْنَ سَعیراً.
الا اِنَّ اَعْداءهُمُ الَّذینَ یَسْمَعُونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ هِیَ تَفُورُ وَ یَرَوْنَ لَها زَفیراً.
اَلا اِنَّ اَعْدائهُمُ الَّذینَ قالَ اللَّهُ فیهِمْ: (کُلَّما دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَعَنَتْ اُخْتَها) الآیة.
الا اِنَّ اعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: (کُلَّما اُلْقِیَ فیها فَوْجٌ سَألَهُمْ خَزَنَتُها اَلَمْ یَأتِکُمْ نَذیرٌ، قالُوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکَذَّبْنا وَ قُلْنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَیءٍ، اِنْ اَنْتُمْ اِلاَّ فی ضَلالٍ کَبیرٍ) إلی قوله: (اَلا فَسُحْقاً لِاصْحابِ السَّعیرِ).
اَلا اِنَّ اَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیْبِ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ اَجْرٌ کَبیرٌ.
مَعاشِرَ النَّاسِ، شَتَّانَ ما بَیْنَ السَّعیرِ وَالْاجْرِ الْکَبیرِ.
مَعاشِرَ النَّاسِ، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ اللَّهُ وَ لَعَنَهُ، وَ وَلِیُّنا کُلُّ مَنْ مَدَحَهُ اللَّهُ وَ اَحَبَّهُ.
مَعاشِرَ النَّاسِ، اَلا و اِنّی النَّذیرُ وَ عَلِیٌّ الْبَشیرُ.
مَعاشِرَ النَّاسِ، الا و اِنّی مُنْذِرٌ وَ عَلِیٌّ هادٍ.
مَعاشِرَ النَّاسِ، اِنّی نَبِیٌّ وَعلِیٌّ وَصِیّی.
مَعاشِرَ النَّاسِ، اَلا وَ اِنّی رَسُولٌ وَ عِلیٌّ الْإِمامُ وَ الْوَصِیُّ مِنْ بَعْدی، وَ الْائِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ. اَلا وَ اِنّی والِدُهُمْ وَ هُمْ یَخْرُجُونَ مِنْ صُلْبِهِ.
