از جمله آیاتی که در شأن علی (ع) وارد شده صراط مستقیم (اهدنا الصراط المستقیم) است. (سوره حمد)
عدهای از مفسرین عامه تصریح کردهاند که صراط مستقیم در قرآن مجید، صراط علی بن ابیطالب (ع) است.
در آیه اهدنا الصراط المستقیم در سوره حمد – فراء که یکی از
قراء قرآن و مفسر بزرگ عامه است مینویسد یعنی صراط علی بن ابیطالب (ع) و ذریهاش.
در آیه شریفه سوره حجر آیه 41- 39 قال هذا صراط مستقیم گفت این راه علی مستقیم است.
پس از آنکه شیطان به آدم سجده نکرد و رانده درگاه الهی شد گفت خدایا چون بشر باعث رانده شدنم شده همه آنها را جز بندگان خالصت گمراه خواهم نمود.
خداوند در پاسخش میفرماید این راه علی (ع) مستقیم است. قرائتی رسیده که صراط علی (ع) یعنی بر من خوانده میشود این راه بر من مستقیم است. چون دستور ائمه (علیهمالسلام) است که به قرائت های متداول خوانده شود لذا این قرائت هم درست است و برای اطلاعتان عرض کردم.
راهی که شیطان از آن به دور است و گمراه کردن در آن نیست راه علی بن ابیطالب است.
بر قامت الف چو کمی پیچ و خم کنند
از آن الف حروف دگر مرتَسَم کنند
یعنی حروف، ساخته از یک الف بُود
گر نقطهها به پیچ و خمش، بیش و کم کنند
امّا الف نگر، که نمودار نقطههاست
آن نقطه ها که همچو خطی پیش هم کنند
پس نقطه است هر چه نویسند با حروف
جز نقطه نیست، هر رقمی با قلم کنند
در زیر باء بسمله داریم نقطهای
که آن را توان، برابر قرآن، رقم کنند
یعنی حسان تمامی قرآن بود علی
هرگز نمیتوان که جداشان ز هم کنند