حکم الزانیة الحامل‏

1/6973- ابن‏شهر آشوب روی أنه أتی [عمر] بحامل قد زنت فأمر برجمها، فقال له أمیرالمؤمنین علیه‏السلام: هب لک سبیل علیها فهل لک سبیل علی ما فی بطنها، واللَّه تعالی یقول: «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی»(1) قال: فما أصنع بها؟ قال احتط علیها حتی تلد فإذا ولدت ووجدت لولدها من یکفله فأقم علیها الحدّ، فلما ولدت ماتت، فقال عمر: لولا علی لهلک عمر.(2)

2/6974- أبوالقاسم محمدّ بن عمر الزمخشری الخوارزمی، بإسناده عن علی علیه‏السلام

قال لما کان فی ولایة عمر، أتی بامرأة حامل، فسألها عمر، فاعترفت بالفجور، فأمر بها عمر أن ترجم، فلقیها علی بن أبی‏طالب علیه‏السلام فقال: ما بال هذه؟ فقالوا: أمر بها عمر أمیرالمؤمنین أن ترجم، فردّها علی علیه‏السلام فقال: أمرت بها أن ترجم؟ فقال: نعم، اعترفت عندی بالفجور، فقال: هذا سلطانک علیها، فما سلطانک علی ما فی بطنها، قال علی علیه‏السلام: فلعلّک انتهرتها أو أخفتها؟ فقال: قد کان ذلک، قال: أو ما سمعت رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله یقول: لا حدّ علی معترف بعد بلاء، أنه من قیدت أو حبست أو تهددت، فلا إقرار له، فخلّی عمر سبیلها ثم قال: عجزت النساء أن تلدن مثل علی ابن‏أبی‏طالب، لولا علی لهلک عمر.(3)

1) الأنعام: 164.

2) مناقب ابن‏شهر آشوب باب قضایا أمیرالمؤمنین فی عهد الثانی 365:2، الإرشاد: 110، وسائل الشیعة 117:15، البحار 53:79.

3) مناقب الخوارزمی: 81 ح65، کشف الغمة باب مناقب علی علیه‏السلام 110:1، الریاض النضرة 163:2، ذخائر العقبی: 80، البحار 277:40.