الدباء

1/5844- حنان بن إبراهیم بن محمد الکرمانی، قال: حدثنا محمد بن نمیر بن محمد، عن المبارک بن عجلان، عن ابن‏اُسامة زید الشحام، عن محمد بن مسلم، عن أبی‏عبداللَّه الصادق، عن آبائه، عن أمیرالمؤمنین علیه‏السلام قال: کلوا الدباء ونحن أهل البیت نحبه.(1)

2/5845- الطوسی، باسناده عن علی علیه‏السلام قال: إنّ الدبا یزید فی العقل(2)

3/5846- وعنه، باسناده عن علی علیه‏السلام أنه سئل عن القرع أیذبح؟ فقال: لیس شی‏ء یذکی، فکلوا القرع ولا تذبحوه، یستفزنکم الشیطان.(3)

4/5847- (الجعفریات)، باسناده عن جعفر بن محمد، عن أبیه، عن جدّه علی بن الحسین، عن أبیه، عن علی بن أبی‏طالب علیه‏السلام قال: أکل الدبا یزید فی الدماغ.(4)

5/5848- أحمد بن أبی‏عبداللَّه البرقی، عن ابن‏فضال، عن ابن‏القداح، عن جعفر،

عن أبیه، قال: قال علی علیه‏السلام: کان یعجب رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله من المرقة الدباء.(5)

6/5849- الصدوق، عن أبیه، عن سعد بن الیقطینی، عن القاسم بن عیسی، عن جده الحسن بن راشد، عن أبی‏بصیر ومحمد بن مسلم، عن الصادق علیه‏السلام عن آبائه، قال: قال أمیرالمؤمنین علیه‏السلام: کلوا الدبا فانه یزید فی الدماغ، وکان رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله یعجبه الدباء.(6)

7/5850- الطوسی، باسناده عن أمیرالمؤمنین علیه‏السلام قال: کان رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله یعجبه الدبا ویلتقطه من الصفحة.(7)

8/5851- الصدوق، باسناده عن الرضا، عن آبائه، عن علی علیه‏السلام قال: قال رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله: إذا طبختم فاکثروا القرع فانه یشد (یسر، یسکن) قلب الحزین.(8)

9/5852- عن علی [علیه‏السلام] قال: نهی رسول‏اللَّه صلی الله علیه وسلم عن الدّباء والمزفّت.(9)

10/5853- عن علی [علیه‏السلام] قال: نهی رسول‏اللَّه صلی الله علیه وسلم أن ینبذ فی الدّباء والمزفت.(10)

11/5854- عن علی [علیه‏السلام] قال: نهانا رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله عن الدّباء والحنتم والنقیر والمزفّت والجِعة.(11)

12/5855- عن علی [علیه‏السلام] قال: بعثنی رسول‏اللَّه صلی الله علیه وسلم إلی الیمن فأمرنی أن أنهی عن الدباء، والحنتم والمزفت والمیسر.(12)

13/5856- عن علی [علیه‏السلام] قال: بعثنی رسول‏اللَّه صلی الله علیه وسلم إلی الیمن لأقضی بینهم، فقلت: إنی لست أحسن القضاء، فوضع یده علی صدری ثم قال: اللهم اهده للقضاء، ثم قال: علمهم الشرائع والسنن، وانههم عن الدباء، والحنتم والنقیر والمزفت.(13)

بیان: جاء فی مجمع البحرین للشیخ الطریحی: نهی رسول‏اللَّه صلی الله علیه و آله عن الدباء والمزفت والحنتم والنقیر، ثم فسّر الدباء بالقرع، والمزفت بالدنان، والحنتم بالجراد الخضر، والنقیر بخشب کان أهل الجاهلیة ینقرونها حتی تصیر لها أجواف ینبذون فیها، وذلک لأنهم کانوا ینبذون فیها فتسرع الشدة فی الشراب.

1) طب الأئمة: 138، البحار 228:66، مستدرک الوسائل 426:16 ح20434.

2) أمالی الطوسی المجلس 362:13 ح756، البحار 226:66، الکافی 371:6، وسائل الشیعة 161:17.

3) أمالی الطوسی المجلس 362:13 ح757، البحار 226:66، الکافی 370:6، وسائل الشیعة 160:17.

4) الجعفریات: 243، مستدرک الوسائل 424:16 ح20429.

5) المحاسن 328:2 ح2119، البحار 228:66.

6) الخصال حدیث الأربعمائة: 632، البحار 225:66.

7) أمالی الطوسی المجلس 362:13 ح755، البحار 226:66.

8) عیون أخبار الرضا علیه‏السلام 36:2، البحار 225:66، مستدرک الوسائل 425:16 ح20430، صحیفة الرضا علیه‏السلام: 108 ح62، مکارم الأخلاق: 177.

9) کنز العمال 520:5 ح13787.

10) کنز العمال 520:5 ح13788.

11) کنز العمال 520:5 ح13789.

12) کنز العمال 521:5 ح13791.

13) کنز العمال 523:5 ح13801.